Ravana, demonens konge i Lanka, havde den ulykke at få hul mod en gud. Så han har ingen chance for at få et fair publikum. Han huskes at have en negativ personlighed, men de færreste af os ved eller nægter at erkende, at han også havde mange positive egenskaber. Dem, der koncentrerer sig om de negative træk, behandler ham som en skurk, og dem, der anerkender hans gode egenskaber, tilbeder ham.
Begivenheder, der fremhæver Ravanas negative træk
Han havde med kraft fjernet kongeriget Lanka, der blev bygget af Viswakarma og styret af Kubera. Hans dæmoner ville terrorisere de vise og ville ikke tillade nogen anden religion at trives. Han havde syndet ved listigt at bortføre en andens kone og oven i købet en gudinde! Han rørte hende ikke kun, fordi han blev forbandet af Vedavati, at han ville brænde, hvis han rørte ved en kvinde uden hendes samtykke. Han dræbte fuglen Jatayu, da den kom til at redde Sita fra hans kløer.
Han forviste sin dæmonbror Vibhishana fra sit rige, da Vibhishana forsøgte at ræsonnere med ham. Hanuman, der simpelthen var en budbringer, blev anholdt, og hans hale blev sat i brand for morskab for dæmonerne - en vanvittig handling fra Ravanas side. Han fulgte ikke med sin kone, Mandodari's råd om respektfuldt at sende Sita tilbage til sin mand. På grund af sin egen stædighed insisterede han på at sende en efter en sin søn og hans brødre til kamp mod Lord Rama, velvidende inderst inde, at de alle ville dø.
Og på samme tid kunne han let kvalificere sig som en usunget helt af mange grunde
Ravana var Lord Shivas største hengivne og tilbad ham dagligt med detaljerede ritualer. Han var en stor digter og en lærd. Han har sunget Shiva Tandav Stotrum extempore og endda formået at berolige Shiva, da han blev vred på Ravana.
Han var en god bror til Swaroopnakha, fordi han ville hævne hendes fornærmelse. Han var ked af at se sin søster græde.
Han var en god administrator og var en stor konge for sine undersåtter. Dæmonerne i Lanka var meget tilfredse med deres konge. Og mens vi bagatelliserer ham ved at beordre Hanumans hale til at blive brændt, må vi ikke ignorere det faktum, at han tog hensyn til, hvad Vibhishan havde anbefalet, at det ikke var politisk korrekt at dræbe en budbringer.
Mens krigen med Sri Rama var i gang, og han var ved at miste sine familiemedlemmer i slaget, var han i et huff gået til Vatika for at dræbe Sita. Men da en af hans ministre sagde, at dette var en fej handling, havde han et nærvær af sind til ikke at gøre det. Hvis han virkelig var en dæmon, havde han ikke gidet være en herre.
Ravana var en brahmin, søn af Rishi Vaishrava, mens Rama var en Kshatriya. Det gør Rama, en social kaste lavere end Ravana. Det var af denne grund, at Ram tog til Rameshwaram for at sone for hans synd med at dræbe en brahmin. Så hvis Gud selv havde syndet ved at dræbe en dæmon, satte det ikke Ravana på en højere platform?
Og da den sidste fatale pil ramte Ravana på slagmarken, opfordrede Sri Rama selv Lakshman til at skynde sig til Ravans side for at udtrække visdom fra ham, da Rama også anså ham for at være den største lærde på jorden. Så Rama og Lakshman stod ved Ravanas fødder i ærbødighed, da han delte sin visdom med dem.
Så mens Ravana var en skurk, havde han så mange store kvaliteter, at selv guder bøjede sig for ham - ikke på grund af frygt, men med respekt. Vi er bare dødelige.
Alt, hvad vi skal huske, er at få det gode fra mennesker, uanset om det er dæmoner eller guder.
